剧情简介
Kidlat Tahimik的(de )第(🍩)二部电(diàn )(🃏)影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提(⚫)供(🐿)了(🕔)一(🔸)个虚(xū )拟教科书，展示了资(zī )本渗透到一个传统村庄，以及市(🥞)场(chǎng )和(😚)金钱关系对集(jí )体关(guān )系(xì )的转变。这一(🔊)过程的象(🌙)征是，现金关系对(🚨)影片名称所指(zhǐ )定(dìng )的宗教(jiāo )(🎛)仪式的(de )影响，并(bìng )(🙂)开启(qǐ )了制片公司为市场带(㊙)来的变化(huà )。在(🎾)这个(gè )节(🍄)日里，在现代社会中作为(😍)文化和宗教而(ér )(🎋)被(🥕)分离的事物还没有被分离，那些美丽的(💔)游(🏉)客—(🍑)—图伦巴(bā )的(🐾)西方公众(➡)——仍然可以在摄影机(jī )的(de )介入媒介及其游(😝)记(🔈)语言的(de )背后(hòu )，遥(yáo )(🤔)望和重建。因此，在这(zhè )里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部(bù )(👚)署和发展(🧘)的(de )正(🤼)式因素。一种(zhǒng )次要的(🚩)象征(⛴)主义(yì )，标(biāo )志着这种和合(🐈)作选(xuǎn )择的合(💕)作，包(bāo )括承(chéng )认(rèn )和炫耀地突出(✒)西(xī )方(🈸)观众和一(🍾)般旅(lǚ )行(háng )(🚓)见闻的不真实性。在(zài )(🏆)这里(lǐ )(🌒)，手(🎆)工(gōng )艺(🏖)品是一种媒介(jiè )，它(🔮)永远不会改(gǎi )变，而且已(🍗)经不(bú )(🤠)可挽回地(dì )改变得面目无睹(🖥)。一(yī )位(wèi )德国旅游女商人喜(🔰)欢节日里(📳)使用的(de )一些(👎)装饰品，并订(⏩)购了更多。家(🏫)庭然(rán )后村庄本身必须招募逐(zhú )渐大规(guī )模生产这些物品,最终破坏村庄(zhuāng )的周期(qī )性(🔀)或仪式的(de )时间,防止(🥘)浪费更(gèng )多的组织者在节日(rì )(🎆)的源对象的问(🚬)题放在(zài )第一位。罗米(Ⓜ)和他(💙)的儿子(zǐ )(🐣)卡杜(霍默·阿(ā )比阿(🍑)德[Homer Abiad]饰(💻))被送去了(le )欧洲，参加了1972年的慕尼(ní )黑奥运会(🔷)，第三世界在第(dì )三(sān )世界即将受(shòu )到第(dì )一(🔄)世界的猛烈(liè )(❔)冲击(jī )(➗)的时(shí )候参观了第一(🛰)世界，这(zhè )(🗻)与(yǔ )基德(dé )拉特(tè )的美学(✝)是一致(zhì )的(☕)。
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